Eguns e kiumbas
Nas religiões afro-brasileiras, é comum ouvir falar sobre Eguns e Kiumbas — espíritos que pertencem ao mundo espiritual, mas que possuem naturezas e intenções bem diferentes. Os Eguns são todos os espíritos desencarnados, ligados à ancestralidade. Podem agir de forma protetora ou perturbadora, dependendo do seu grau de evolução espiritual e da maneira como são lembrados e cultuados.
Os Eguns elevados, também chamados de ancestrais iluminados, são respeitados e reverenciados como guias espirituais. Representam a força dos ancestrais, a sabedoria herdada e a continuidade da vida. Esses espíritos auxiliam nas decisões, abrem caminhos e protegem seus descendentes, quando são lembrados com respeito e através de rituais adequados. Por outro lado, existem os Eguns perturbados, que ainda estão presos a sentimentos e confusões da vida terrena. Muitos não compreendem que já desencarnaram e permanecem ligados a pessoas, lugares e situações do passado. Mesmo sem a intenção
de causar mal, acabam gerando desequilíbrio e sofrimento em quem se conecta com sua energia. Esses espíritos podem ser amparados por meio de orações, passes e trabalhos de luz, para que sigam seu processo de evolução espiritual.
Já os Kiumbas são espíritos desencarnados em estado de desequilíbrio mais profundo. Estão presos a emoções densas, como ódio, inveja, ciúme, apego material e desejo de vingança. Vibram em faixas espirituais pesadas e costumam agir com zombaria, buscando enganar ou manipular. Muitas vezes se passam por guias espirituais ou familiares desencarnados para confundir os encarnados. Os Kiumbas precisam de uma doutrinação firme, geralmente conduzida por Exus, Pombagiras ou outras entidades da Lei, que os encaminham para tratamento e aprendizado. Com o tempo e o merecimento, podem transformar-se em espíritos mais equilibrados e luminosos.
A principal diferença entre um Egun perturbado e um Kiumba está na consciência e na intenção. O Egun perturbado ainda está em processo de compreensão após a morte e, mesmo que cause sofrimento, não o faz de forma intencional. Já o Kiumba age conscientemente com o propósito de enganar, influenciar e desequilibrar
Bruna de Obá
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