Saudações Religiosas

 Saudações Religiosas

 

As saudações, nas diversas religiões, além de representarem hierarquia e cordialidade sagrada, são um importante sinal de respeito, obediência e reverência. Cada religião possui distintas saudações com propósitos e significados diferentes, neste texto, trouxemos algumas delas.

·         Axé: nas tradições africanas significa alegria, vida, bênçãos dos orixás.

·         Shalom: entre os judeus, é paz e bênção de Adonai.

·         Hare Krishna: para os hinduístas, é uma saudação de harmonia interior.

·         MashaAllah:  para os mulçumanos, é gratidão a Deus pela vida.

·       A paz de Cristo: saudação das igrejas católicas. Jesus Cristo disse muitas vezes para os seus discípulos: “A paz esteja com vocês”.

·       Aleluia irmão:  é o convite que os irmãos evangélicos fazem uns aos outros para o louvor a Deus.

·        Namastê: para os budistas significa "o Deus que habita em mim, saúda o Deus que habita em você", demonstrando respeito e reverência a quem ela é direcionada.

Além disso, é costume de muitas pessoas usar diariamente as seguintes expressões: Graças a Deus, se Deus quiser, fica com Deus, vá com Deus, Deus me livre, Deus lhe pague, Deus lhe abençoe, etc. Que podem ser consideradas também tipos de saudações em forma de respeito, carinho, agradecimento e proteção, reverenciando sempre a Deus nosso criador.

Saudações de terreiro também significam disciplina e respeito com o local e tudo ali presente, como as entidades e as pessoas. Em respeito a ancestralidade e a cultura dessa religião, devemos sempre saudar com um pedido de licença, pois tudo e qualquer criação veio do nosso Criador (Olorum), ou seja, seremos gratos e saudaremos. Existem incontáveis saudações, citaremos aqui aquelas usadas em nosso templo.

Começamos pelo momento em que chegamos à nossa casa sagrada, a primeira coisa que devemos fazer é saudar a tronqueira (que representa a força dos Orixás da esquerda: Exu, Pombagira, Exu Mirim, Pombagira Mirim) batendo palmas em sinal de respeito. Em seguida, devemos saudar nosso Congá (que representa a força dos demais Orixás), batendo nossa cabeça no chão, elevando nossos pensamentos, pedindo licença para a realização dos trabalhos, proteção, iluminação e o que mais o coração pedir.

 Devemos sempre pedir a benção ao nosso Pai e/ou Mãe de Santo, como forma de respeito, assim como aos Pais Pequenos e/sou Mães Pequenas, se na casa assim tiver (em algumas casas o costume é beijar a mão do Pai ou Mãe de Santo). Saudar nossos irmãos com “Axé” também é muito importante, pois assim estaremos emanando energias positivas para eles.

 Todas vezes que pisamos no solo sagrado (onde as entidades realizam quase todos seus trabalhos), batemos as pontas dos dedos no chão três vezes e pedimos “Agô”, que significa licença. Este mesmo termo é utilizado para pedir licença para se retirar da gira antes do término e, nesse caso, pedimos “Agô” para uma entidade ou para o Pai de Santo.

 Em nossa casa, fazemos o batimento de cabeça em nosso ritual de abertura, esse rito consiste em que todos se ajoelhem, encostem as cabeças no solo sagrado, saúdem a Olorum, Oxalá, aos Orixás da Direita, aos Orixás da Esqueda e depois ao Pai de Santo.  Posteriormente saudamos aos Orixás da casa (Oxum e Oxóssi) com pontos cantados, que são cânticos, orações, saudamos também nossos protetores que são a Jurema Sagrada e o Caboclo SeteFlechas.

Cada linha de Umbanda também possui uma saudação específica, sendo elas:

·         Linha de Caboclo: Okê Caboclo.

·         Linha de Preto Velho: Adorei as Almas, as Almas Adorei ou Saravá aos Pretos Velhos.

·         Linha do povo da Esquerda (Exu, Pombagira, ExuMirim, Pombogira Mirim): Laroyê, a Mojubá ou Odara.

·         Linha do Povo D'água: Salve a Marujada.

·         Linha dos Boiadeiros: Xetro, Marrumbá Xetro, Boiadeiro ou Xetruá, Salve a boiada.

·       Linha dos Baianos: Salve a Baianada, salve a força do povo baiano, Salve Senhor do Bonfim.

·        Linha dos Erês: Oni Beijada, que significa “ele é dois, pureza mais beleza”.

·         Linha dos Ciganos: Optchá, que significa “salve ou Alê Arriba”

·         Linha dos Malandros: Salve a Malandragem. 

Uma observação é que, quando não sabemos qual saudação realizar com a entidade, podemos nos aproximar e dizer apenas “Salve” ou “Saravá”, para a entidade que está trabalhando não será incômodo caso você não saiba, o que importará será seu respeito para com ela.

Na Umbanda, saúda-se também aos Orixás, como forma de contempla-los e louvá-los. Cada casa, com sua doutrina, pode manifestar sua fé e sua saudação de forma diferente, não existe certo ou errado. Em nossa casa, usamos as seguintes saudações:

·         Orixá Oxalá- Epá Babá. Significa “Salve, Oxalá”.

·         Orixá Iemanjá- Odoyá ou Odociaba. Signifca “Mãe das águas”.

·         Orixá Oxum- Ora ie iê ô. Significa “Salve, mãe das águas”.

·     Orixá Oxumarê- Arroboboi. Significa “salve o arco-íris” ou “Senhor das águas supremas”.

·         Orixá Oxóssi- Okê Arô. Significa “Salve o rei, que fala mais alto”.

·         Orixá Obá: Obá xirê. Significa “Salve a rainha guerreira”.

·         Orixá Egunitá/Oroiná: Kali Yê. Significa “Salve a Senhora Negra”.

·         Orixá Xangô- Kaô Kabecilê. Significa “Venham saudar o rei”.

·        Orixá Logunam- Olha o tempo minha mãe.

·       Orixá Ogum- Ogum iê, significa “Salve Ogum”. Patacori, significa “cabeça coroada” ou “aquele que corta cabeças”.

·         Orixá Iansã- Eparrei. Significa “salve”.

·         Orixás Obaluaê e Omolu- Atotô. Significa “silêncio”.

·       Orixá Nanã Buruquê- Saluba Nanã. Significa “nós nos refugiamos em Nanã” ou “Salve a senhora da lama” ou ainda “salve a senhora da morte”.

·         Orixá Logun Edé- Loci Loci. Significa “jovem dos rios”.

·         Orixá Ewá- Ri Rô. Significa “doçura”

·  Orixás Exu, Exu Mirim, Pombogira e Pomboriga Mirim- Laroiê, significa “salve mensageiro” ou Mojubá, que significa “eu o saúdo/eu o reconheço como superior”.

Existem diversas saudações, a maioria delas, de origem iorubana, essas são algumas das que mais utilizamos no dia a dia em nosso terreiro. Espero ter ajudado.

Daniele de Oxum.